Bizde hala ne deniyor; Önce Apo. Her şeyi yaratan Apo. Tek Çözüm yeri APO. Önderliğinin özgürlüğü Kürdistan’ın Özgürlüğüdür. Dünyada nasıl aştığı belli olmayan şekilde herkesi ve her şeyi aşmışsa Önderlik, bundan rahatlıkla şunu çıkarabiliriz; Öcalan’ın özgürlüğü, dünyanın özgürleşmesidir. Öcalan’ın özgürlüğü Türkiye ve Kürdistan’a demokrasinin gelmesidir.
Şimdi Balyoz Darbe Planı tarihine ve yapılan ordu tatbikatına bakıyorum. Aynı tarihlere denk geliyor. Tartışıldı. PKK merkezi savaşı kabul etmedi. Mayıs 2003te yapmıştı bu toplantıyı. Sonra Kongra-Gel oluşumuna gidilirken 1. Kongre yine savaşı benimsemedi. Öcalan, avukatları bizzat devreye koyarak Kongra-gel 2. Kongresinde savaş kararı çıkarttı. Öcalan ve KCK, DTP sadece AKP’nin kendilerini “tasfiye etmek istediğini” baş plana koyarlar. Bu bir yanılgıdır.
Eğer erdemli bir kürt liderliği olsaydı, ulusal mücadele enerjimizi birbirimizi tüketmek için değil ulusal kayıpların son bulması için değerlendirecekti. Böylece yüreği Kürdistan’ın bağımsızlığı için atan bütün kürtlerin ortak hedefi olduğuna inandığım bu arzumu tekrar ederek konuyu daha fazla uzatmayacağım, çünkü öldürülen arkadaşlarımı yazınca yüreğim ağıryor.
Eğer Habur’dan yapılan ilk giriş krize neden olmasa, ülkeye dönüşler devam etse dünkü operasyonlar büyük bir ihtimalle yaşanmazdı. Çünkü dün operasyonlara muhatap olan isimlerden bazıları ülkeye dönmüş olur, daha önemlisi gerinliğin yerini yumuşama, belirsizliğin yerini çözüm umudu alırdı.
Qadiyê dadgehê Îlker Yilmazî û dozger jî Medet Erkaplanî bû. Sebahaddîn Korkmazî, Sedat Çinarî, Sitki Zîlanî jî wek parêzerên min beşdarî dadgehê bûn. Di diruşmeya bihurî de ji bona ku werger nehatibû dadgehê, biryar hatibû girtin ku ji Unîversîteya Dîcleyê wergerekî kurdî bê daxwaz kirin. Unîversîteya Dîcleyê ev daxwaza dadgehê pêk anîbû û werger tespît kiribû.
Dersim, denilince akla gelen katliamdır; biz çocukluğumuzu pamuk prenses, küçük prens vs. masalları dinleyerek uyumadık. Biz çocukluğumuzu Ninelerimizden, dedelerimizden özellikle 38'de yapılan vahşeti, nasıl yaşadıklarını dinleyerek büyüdük. Bu nedenle şarkılarımızda, ninilerimizde anılarımızda yaşanılan acılarımız dile getirilmiştir.
Bunları toplumu, insanları bilgilendirmek, görüşlerimi, düşündüklerimi ve yaşayarak vardığım sonuçları dile getirmek için yazdım. Yazdıklarım, eleştiriyle birlikte olaylara tanıklığı gösteriyor. Çıkmazı göstermeye çalıştığım kadar çıkışa belli düzeyde değindim. Yararlı olacağını umuyorum.
